照片集














美國傳教區主任歡迎辭
薩爾瓦多·羅哈斯·維加神父,MG
親愛的基督內的弟兄姊妹們:
誠摯歡迎各位造訪美國瓜達盧佩傳教士的網站。
瓜達盧佩傳教士自1974年1月起便於洛杉磯總教區開展事工,然直至2021年,我們才正式將在此地的傳教與牧靈工作提升為「美國傳教區」。
在這片土地上生活五十餘載,我們深切體悟到美國實為使命之地。近年來,美利堅合眾國大力倡導並推崇世俗文化,此風潮已席捲全球。此文化不僅否認上帝的存在,更公然攻擊基督教文化。在全國各地,越來越多鼓勵死亡文化或違背傳統家庭觀念的法律獲得通過。
耶穌基督的福音是道路、真理與生命,我們以此為使命,在日常生活中宣揚並實踐這福音,因為這是教會的使命,亦即每位受洗歸入基督之人的使命。
在美國多元文化、多族裔、多意識形態的社會背景下,教會的使命面臨著諸多挑戰。除了初次傳揚福音之外,我們還必須關注已受洗者的再福音化,同時培育福音傳播者亦至關重要。
這個國家絕大多數居民都是移民,或是第一、第二、第三代移民,而拒絕接受這個現實,導致基於膚色、語言或社會地位的迫害,這顯然是反基督教的態度。
這些是美國社會最具挑戰性的特徵,也是我們傳教工作的方向。
在美國——特別是在加州——我們與洛杉磯總教區緊密合作,共同將基督的愛、希望與慈悲傳遞給天主的子民。在聖靈恩典的鼓舞下,我們的神父們陪伴著三個堂區團體,在這些團體中,信仰以充滿活力的方式被慶祝和實踐。
聖瑪爾大天主堂區
加州亨廷頓公園市塞維利亞大道6012號,郵編90255
(323) 585-0386
瓜達盧佩聖母天主教堂(埃爾蒙特)
加州埃爾蒙特市科菲爾德大道11359號,郵編91731
(626) 448-1795
聖母隱修堂區
加州洛杉磯市東塞薩爾·E·查韋斯大道4561號,郵編90022
(323) 269-7248
在全球範圍內,我們忠於「前往最需要我們之處」的使命呼召,目前服務於:
亞洲:日本、南韓、香港、印尼。
非洲:肯亞、安哥拉、莫三比克、突尼西亞。
美洲:墨西哥、古巴、瓜地馬拉、亞馬遜地區。
感謝您撥冗了解我們的使命與事工。願此網站成為我們在福音喜樂中建立並鞏固傳教家庭紐帶的媒介。
懇請瓜達盧佩聖母為您及您的親人代禱,願祂的聖子、我們的主耶穌基督賜予您豐盛的祝福。
懷著感恩與祈禱之心,
薩爾瓦多·羅哈斯·維加神父,MG
美國傳教區主任
瓜達盧佩傳教士
下午3:00 弥撒
下午4:30 招待会
圣玛利亚·玛达肋纳天主教堂
1241 S. Corning St.
洛杉矶,加州 90035
参观我们的 Guadalupe Missioners 展位!
您的慷慨奉献帮助我们持续推进使命,服务堂区及更广大社区的灵性与实际需要。感谢您对我们牧灵事工的支持。
所有捐款均可抵税,并通过安全方式处理。
本堂司铎-Alejandro Mendez 神父,MG
副本堂司铎-Enrique Hernandez 神父,MG
副本堂司铎-Jerry A. Gutierrez 神父
办公室行政主管-Nelly Laura Calderon
本堂司铎-Carlos May Correa 神父,MG
副本堂司铎-Jorge Cruz 神父,MG
副本堂司铎-Ruben Jesus Reyes Hernandez 神父
办公室行政主管-Elena Hernandez
堂区管理员-Victor Zavala 神父,MG
副本堂司铎-Gunther Alejandro Weigend Hernandez 神父,MG
副管理员-执事 Sergio Perez
办公室经理-Fabiola Garcia













日本:日本是我们开展首次传教服务的国家(1956年);它给予我们挑战,使我们与日本兄弟姐妹融为一体,适应他们的文化和传统,学习语言,以便传播主的福音。如今,日本是一个经济发达、文化底蕴深厚、教育水平高的国家,但绝大多数居民仍不认识”我们赖以生存的真神”。
韩国:韩国是我们的第二个传教地(1962年)。我们在摧毁该国的战争结束后不久抵达。从一开始,韩国人民就表现出接受上帝话语的开放态度和感恩之心;这种情况帮助人民在灵性上做好了与上帝相遇的准备。如今,感谢上帝,韩国正在经历大量的司铎和修道圣召。
香港:(1975年)自从来到这片美丽的土地,我们的梦想就是向中国大陆传福音——香港所属的世界上人口最多的国家。我们为在这个”芬芳港口”超过50年的传教工作而欢欣鼓舞。
印度尼西亚:2023年10月7日,瓜达卢佩传教士响应成为一个伸出援手的教会的呼召,首次踏入穆斯林世界,建立了印度尼西亚传教团,在那里我们与瓜达卢佩圣母携手传播我们的信仰和见证。
肯尼亚:1965年,第一批瓜达卢佩传教士抵达这个非洲国家。目前,我们的神父在平信徒传教士的陪伴下出现在这个国家,他们除了分享信仰外,还将自己的专业知识用于服务肯尼亚社区。
安哥拉:我们于1981年1月在战争中开始了这项使命,战争使这个国家血流成河:动荡不安、饥饿蔓延、人民和教会饱受苦难,许多神父、修道者和教理讲授员遭到杀害,但人们对上帝有着强烈的渴望。如今战争已经结束。种子已经结出果实:瓜达卢佩传教士在神学院培训了100多名神父,其中一些现在已成为主教。让我们为他们所有人向主祈祷。愿他们也成为天父的传教士。
莫桑比克:(2000年)。与安哥拉一样,莫桑比克也经历了战争的痛苦。如今,该国在经济、卫生、教育和灵性关怀方面有着巨大需求。这是一个巨大的挑战。自成立以来,瓜达卢佩传教士一直以喜乐和希望工作,盼望社会政治稳定早日实现,一个愿意向所有子民展示基督面容的教会能够越来越多地重新兴起。
突尼斯:2023年12月12日,瓜达卢佩传教士接受了在穆斯林世界传播和分享生命福音的挑战,建立了突尼斯传教团,始终在我们的福传之星——瓜达卢佩圣母的引领下前行。
秘鲁:我们在拉丁美洲的第一个传教地,因当地主教们面对严重的神父短缺而发出紧急请求而诞生。我们继续与这个姐妹教会合作,这里是圣马丁·德·波雷斯和圣玫瑰·德·利马的故乡。
巴西:圣母阿帕雷西达的国度。这是一个饱受严重经济和社会差距之苦的国家,即便在亚马逊热带雨林最偏远的地区也需要救世主基督的临在。我们瓜达卢佩传教士就在那里,服务我们的巴西兄弟姐妹,宣扬救主耶稣。
危地马拉:我们在危地马拉的传教使命是瓜达卢佩传教士在美洲的一个特别面貌。我们仅通过平信徒传教协作者开展活动,支持地方教会,尤其是在农村地区。
古巴:(1995年)素有”加勒比明珠”之称。我们怀着奉献精神陪伴、宣讲并服务我们的古巴兄弟姐妹,他们在艰难的社会政治环境中,多年来一直以坚定的信仰生活,渴望得到神父的牧灵关怀。让我们向科布雷的慈善圣母祈祷,为我们的古巴兄弟姐妹和在那美丽岛屿上的瓜达卢佩传教士代祷。
美国:在这个国家,我们的传教服务在于帮助人们认识并生活在基督内的信仰,尤其是我们的西班牙裔兄弟姐妹。美利坚合众国:”机遇之地”,但在灵性上却极度贫乏。
梵蒂冈:庇护十二世教宗建议第一任总会长阿隆索·埃斯卡兰特主教,将我们的传教修会命名为瓜达卢佩传教士,以纪念墨西哥及整个美洲主保瓜达卢佩圣母。
墨西哥:1949年,墨西哥传教大会的结果促使该国主教们决定创立一个传教修会,向不认识福音的人宣讲福音。我们修会的正式名称是:瓜达卢佩圣母外方传教会。您们这些资助者的慷慨大方,是我们培育修士和神父在传教地服务的基础。
我们将自己托付于她,祈求她保护我们的人民免受暴力侵害和价值观的破坏。
愿她用她的圣衣保护你们所有人——我们的资助者及其家人;坚固我们的信仰,帮助我们意识到她永远与我们同在,因为她曾说:

裘纳森·克鲁兹·阿拉卡拉神父,MG
亲爱的瓜达卢佩传教士(MG)教父与教母们,您们好。这次,我想从非洲肯尼亚与您们分享一篇关于很少被谈及的话题的文章:司铎职务中的孤独。
不久前,您们可能听说过马泰奥·巴尔萨诺神父的消息——一位来自意大利某省份的年轻天主教司铎,他在司铎职务中默默被许多事情压垮,被那些可能影响一位司铎的情绪所困扰,最终悲痛地选择结束自己的生命。是的,一位司铎自杀了。您们或许觉得这不可能,但从统计数据来看,这确实会发生。
根据世界卫生组织(WHO)的数据,每年有超过七十二万人死于自杀,即每四十秒就有一人。在墨西哥,仅2023年就记录了八千八百三十七起自杀案例。最高的比率集中在奇瓦瓦州、尤卡坦州、坎佩切州和阿瓜斯卡连特斯州等地区。最脆弱的群体是十五至二十九岁的年轻人,以及六十岁以上的成年人。根据巴西的统计数据,2016年至2023年间,有四十位司铎结束了自己的生命;在法国,同期有七位;在爱尔兰,过去十年有八位司铎。
我们可能会说一位神父很好,因为我们看到他面带微笑,从事繁忙的牧灵活动,投身于各种团体、运动,甚至通过社交媒体传福音。然而,即使您们看到我们脸上的笑容,孤独与不被理解往往让我们在寂静中哭泣。我们自问:祈祷是我们最好的工具吗?确实如此——但压力和紧张可能会熄灭那火花,原本应该是我们生命动力的东西,可能随着时间的推移逐渐成为一种负担。
一些心理学家撰文论述”倦怠”——事实上,即使在年轻时,司铎也可能陷入活动主义,不给自己留下让心灵和心智休息的时间。听告解、探访病人、寻求解决方案、目睹传教地区——至少在非洲——贫困的加剧,这些事情加上其他种种,都让心灵感到沉重。
当我们请您们为我们祈祷时,我们是真心的——因为您们的祈祷加强了我们的生命和职务。这是一种让我们感到被支持和陪伴的方式。这也是为什么教宗方济各本人也请求祈祷的援助。天主聆听我们的痛苦,问一位神父也无妨:“您还好吗?我能帮您做些什么吗?有什么我能为您做的吗?” 或者只是:“神父,让我请您喝杯咖啡” 或 “来乡下休息几天吧。” 作为人,我们需要以灵性的陪伴来填补情感的空缺——而这往往是我们最后才照顾到的,因为牧灵的优先事项总是摆在我们眼前。请不要误解我,亲爱的教父与教母们——服务并不压垮我们。我们被召唤于此,这也是我们跟随耶稣脚步的原因。但偶尔,我们也需要朋友或家人的温暖——而在我们的情况下,他们远在数千公里之外。
这就是为什么您们的祈祷如此重要。当寂静敲响司铎的门时,知道您们在为我们代祷,激励我们将自己的软弱交托在耶稣手中。它加强我们,就像在阳光灿烂的日子里喝一口清凉的水一样。
亲爱的教父与教母们,不要忘记为我们祈祷。愿天主和瓜达卢佩圣母从这片传教土地上降福您们。

豪尔赫·古提耶雷斯·马丁内斯神父,MG
亲爱的教父与教母们,我从韩国的传教使命地向您们送上兄弟般的拥抱。这个月,教宗良十四世邀请我们为司铎祈祷,尤其是为那些正在经历圣召危机的人。
当我们谈到危机时,我们大多数人可能都曾经历过某种危机——或许我们当中有些人此刻正在经历:不安的时刻、失落、被迫成长、误解或幻灭。危机并不总是意味着毁灭;有时它是改变的阵痛,是更深层更新的前奏。
然而,评判一个正在经历危机的人是很容易的。从外部看,人们往往倾向于指责和批判,却未曾亲身感受过跌倒或怀疑是什么滋味。但凡走过危机的人,都学会了以怜悯的眼光看人,就像耶稣在伯多禄否认祂之后所做的那样。
在审判之夜,当师傅在大司祭家中受审时,伯多禄三次否认了耶稣(玛26:75)。在那一刻,伯多禄陷入了两难之境:一方面,他真心爱着耶稣,但另一方面,恐惧占据了他。引他否认的不是憎恨,而是软弱的、人性的、恐惧的爱。
复活之后,在提比里亚海边,耶稣以温柔等待着他。在那里,一段改变一切的对话发生了(若21:15-17)。
耶稣发问不是为了羞辱,而是为了治愈。祂三次问道:“你爱我吗?” 伯多禄三次回答:“主啊,祢知道我爱祢。”
我们或许会认为耶稣是在询问伯多禄是否仍爱祂,尽管祂早已知晓答案。祂真正寻求的不是信息,而是修复。耶稣希望伯多禄用嘴唇说出他的心仍不敢承认的话,因为爱只有在被大声说出时才得以痊愈。每一句”你爱我吗?”都抹去了之前的一次否认。这不是审判——这是和好。
伯多禄从自以为是走向谦逊,从承诺一切的爱走向承认自身脆弱的爱。耶稣不要求完美——祂要求真诚。对祂而言,一个受伤的爱已经足够,只要它是真实的。
今天,许多司铎,像伯多禄一样,经历着自己否认的黑夜和黎明。有些人带着疲惫服务,有些人在沉默中坚守,有些人感到初爱的火焰已化为灰烬。他们这样做不是因为缺乏信仰,而是因为他们的爱——像伯多禄的爱一样——是真诚的,却是脆弱的。

让我们为他们祈祷。为那些曾经放弃一切跟随耶稣、如今却在疑惑中前行的人。为那些仍然爱着、却不再知道如何表达这份爱的人。为那些在疲惫与默默忠诚之间庆祝弥撒的人。为那些感到遥远、不知如何回头的人。
愿每一位司铎都能再次在海边仰望主,并以温柔聆听祂的声音:“你爱我胜过这些吗?” 愿他们即使声音颤抖,也能回答:“主啊,祢知道一切,祢知道我爱祢。”
初爱的火焰不会消失;有时它只是隐藏在疲惫、痛苦或日常琐碎的灰烬之下。只需一缕恩典的微风——一句话、耶稣的一个眼神——就能让它再次燃起。
愿每一位司铎,在他的脆弱中、在他的奉献中、在他的希望中,发现耶稣从未停止相信他。愿在那简单的告白中——在泪水与感恩之间诞生的告白——初爱的火焰再度燃烧,那不会熄灭的火焰,因为它是由复活者亲手点燃的。

“许多司铎,经历着自己否认的黑夜和黎明。有些人带着疲惫服务,有些人在沉默中坚守,有些人感到初爱的火焰已化为灰烬。他们这样做不是因为缺乏信仰,而是因为他们的爱——像伯多禄的爱一样——是真诚的,却是脆弱的。”